Η CIA πίσω από το Facebook.

Επίσημες δηλώσεις επιβεβαιώνουν αυτό που υποψιάζονταν πολλοί. Το Facebook...

Η CIA πίσω από το Facebook
δεν είναι τίποτε άλλο από ένα πείραμα της CIA και μάλιστα πείραμα το οποίο πήγε πολύ καλύτερα απ'ότι οι ίδιοι περίμεναν. Τα εύσημα, σύμφωνα με τον διευθυντή της CIA, ανήκουν στον Mark Zuckerberg, ο οποίος στην CIA είναι γνωστός με την κωδική ονομασία "The Overlord" (Ο Επικυρίαρχος).

Ο διευθυντής της CIA, αφού έδωσε συγχαρητήρια στον Mark Zuckerberg δήλωσε τα εξής στην συνεδρίαση του Κονγκρέσου για τη συνέχιση της χρηματοδότησης του πειράματος:

“Μετά από χρόνια δημόσιας παρακολούθησης, μείναμε πραγματικά εκπληκτοι με το πόσο πολλοί άνθρωποι είναι πρόθυμοι να δημοσιεύσουν την διεύθυνσή τους, τις θρησκευτικές και πολιτικές τους πεποιθήσεις, αλφαβητική λίστα με όλους τους φίλους τους, προσωπικά e-mail, τηλέφωνα, εκατοντάδες φωτογραφίες του εαυτού τους, ακόμα και πληροφορίες για το τί ακριβώς κάνουν από λεπ΄το σε λεπτό. Πραγματικά είναι ένα όνειρο που γίνεται πραγματικότητα για τη CIA”.

Επίσης υπογράμμισε πόσα λεφτά γλυρώνει η CIA από το Facebook. Δυστυχώς, όπως δήλωσε, άλλα προγράμματα όπως το Twitter δεν πηγαίνουν τόσο καλά: “400 δισ tweets και ούτε μια χρήσιμη πληροφορία...”



Πηγή: The Onion

Ο ΠΛΑΤΩΝ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΘΑΡΑ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ!!!! ΠΑΤΗΡ ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Μέναδρος)

«ὁ παλαιός νέος, καί ὁ νέος ἀρχαῖος, ὁ πατήρ μόνος, καί ὁ μόνος πατήρ, τό ἕν τρία καί τά τρία ἕν. ἄσαρκον σαρκικόν. γῆ τέτοκε τόν οὐράνιον βασιλέα»

«Ο παλαιός νέος και ο νέος αρχαίος. Ο Πατέρας μοναδικός, και ο μοναδικός Πατέρας. Το ένα τρία, και τα τρία ένα. Άσαρκο, ένσαρκο. Η γη γέννησε τον ουράνιο βασιλέα». Ο Πλάτων είπε: «Επειδή ο Θεός είναι αγαθός, δεν είναι αίτιος δια τα πάντα, όπως οι πολλοί λέγουν. Είναι αναίτιος δε δια πολλά, και δια τα μεν αγαθά είναι αίτιος, δια τίποτε άλλο δεν λέμε ότι είναι αίτιος παρά μόνον δια τα καλά, δια τα κακά δε καθόλου».

Υπάρχει στα χειρόγραφα

α. Διονυσίου 167, φ. 151α , Πλάτων

β. Vat. Gr. 1198, φ. 66β, Θουκιδίδης

γ. Ιβήρων 386, φ. 174α, Πλάτων

δ. Σινά 1189, φ. 7β, Πλάτων

ε. Διονυσίου 281, φ. 103α, Χίλων

στ. Richard Bentleii Epistola, σελ. 7 - 8 Θουκυδίδης Πλούταρχος

ζ. Σινά 327, φ. 235β, Πλούταρχος

Ἅγιος Κοσμᾶς Αἰτωλός για το Βάπτισμα.

Θέλοντας ὁ Κύριος νὰ μᾶς δείξη τὸν τρόπον, πῶς νὰ βγάνωμεν ἐκείνην τὴν κατάραν, ὁποὺ ἔλαβεν ὁ πατέρας μας ὁ Ἀδὰμ μέσα εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἡ μητέρα μας, ἐβαπτίσθη ὁ Κύριος μέσα εἰς τὸν Ἰορδάνην ποταμὸν ἀπὸ τὸν τίμιον Πρόδρομον.

Πρέπει καὶ ἐμεῖς οἱ εὐσεβεῖς χριστιανοί, ἀδελφοί μου, νὰ χαιρώμαστε καὶ νὰ εὐφραινώμαστε χιλιάδες φορὲς εἰς τὰ πολλὰ καλὰ ὁποὺ μας ἐχάρισεν ὁ Κύριος καὶ μάλιστα εἰς τὸ ἅγιον Βάπτισμα. Πρέπει καὶ ἐμεῖς νὰ φυλάγωμεν τὸ Βάπτισμα καθαρὸν καὶ ἀμόλυντον ὅσον εἶνε δυνατόν.

Εἰ δὲ καὶ τύχει καὶ σφάλωμεν ὡς ἄνθρωποι, ἂς εἶνε δεδοξασμένος ὁ πανάγαθος Θεός, ὁποὺ μᾶς ἐχάρισε καὶ δεύτερον Βάπτισμα, τὴν ἁγίαν Ἐξομολόγησιν· διατὶ ἀβάπτιστος καὶ ἀνεξομολόγητος ἄνθρωπος εἶνε ἀδύνατον νὰ σωθῆ.

Καλύτερα, ἀδελφέ μου νὰ θανατώσης ἑκατὸν ἄνθρωπους βαπτισμένους, παρὰ νὰ ἀφήσης ἕνα παιδίον ἀβάπτιστον νὰ ἀποθάνη. Καὶ ἂν τύχη ἀνάγκη καὶ θέλη ἀποθάνη τὸ παιδίον καὶ δὲν ἐπρόφθασεν ὁ παπὰς νὰ τὸ βαπτίση, ἂς τὸ βαπτίση ὅποιος τύχη, ὁ πατέρας, ἡ μητέρα, ἀδελφός, γείτονας καὶ μάλιστα ἡ μαμή. Βάλε ἀρκετὸ νερὸ καὶ λάδι, σταύρωσέ το καὶ βάπτισέ το. Εἰπέ: Βαπτίζεται ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ... εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν. Καὶ ἂν ζήση, τὸ τελειώνει ὁ παπάς. Μὰ ἔτυχε καὶ δὲν ἔχεις νερό; Πάρε τρεῖς φοῦχτες χῶμα καὶ χύσε το στὸ κεφάλι του καὶ εἰπὲ καθὼς καὶ πρῶτα. Ἔτυχε πάλιν καὶ δὲν ἔχεις καὶ χῶμα; Βάπτισε τὸ εἰς τὸν ἀέρα καὶ εἰπὲ ὁμοίως. Καὶ μὴν τὸ κάμνετε καθὼς ἕνας τρελλὸς καὶ ἀνόητος ἄνθρωπος· ἔλεγε πὼς γίνεται κουμπάρος καὶ ἄφησε τὸ παιδίον ἀβάπτιστον καὶ ἀπέθανε, διὰ νὰ μὴ χωρισθῆ ἀπὸ τὴν γυναῖκά του. Εἰς τὴν ἀνάγκην δὲν γίνονται κουμπάροι καὶ ὁ ἄνδρας ὡσὰν θέλη ματασμίγει μὲ τὴν γυναῖκα του, δὲν ἔχουν κανὲν ἐμπόδιον.

Ὁμοίως πάλιν, ἂν τύχη ἀνάγκη καὶ θέλη νὰ ἀποθάνη καὶ ἕνας ἄνθρωπος καὶ δὲν ἐπρόφθασεν ὁ παπὰς νὰ τὸν ἐξομολογήση, ἂς ἐξομολογηθῆ εἰς ὅποιον τύχη καὶ νὰ ἀποθάνη ἐξωμολογημένος· εἶνε ἐλπίδα πὼς ἠμπορεῖ νὰ σωθῆ· εἰ δὲ νὰ μεταλάβη ἀνεξομολόγητος, δὲν ὠφελεῖ τίποτες.

Ἅγιοι ἱερεῖς, πρέπει νὰ ἔχετε κολυμβήθρας μεγάλας εἰς τὰς ἐκκλησίας, ἕως ὁποὺ νὰ χώνεται ὅλον τὸ παιδίον μέσα, νὰ κολυμβᾶ ὁποὺ νὰ μὴν μείνη ἴσα μὲ τοῦ ψύλλου τὸ μάτι ἄβρεχο, διατὶ καὶ ἐκεῖ προχωρεῖ ὁ διάβολος καὶ διὰ τοῦτο τὰ παιδιά σας σεληνιάζονται, δαιμονίζονται, ἔχουν φόβον, γίνονται κακορρίζικα, διατὶ δὲν εἶνε καλὰ βαπτισμένα.

Ὅποιος θέλει νὰ κάμη διὰ τὴν ψυχήν του ἀπὸ τὴν εὐγένιάν σας καμμίαν κολυμβήθραν, ἂς σηκωθῆ ἀπάνω νὰ τοῦ εἰπῶ πῶς πρέπει νὰ τὴν κάμη καὶ νὰ βάλω ὅλους τοὺς χριστιανοὺς νὰ τὸν συγχωρήσουν, νὰ λάβη μίαν συγχώρησιν, ὁποὺ νὰ ἔδινε χίλια πουγγιὰ δὲν τὴν εὕρισκε. Ἄκου ἐσύ, παιδί μου, ἐσὺ ποὺ θέλης νὰ τὴν κάμης τὴν κολυμβήθραν· νὰ πῆς τοῦ μαστόρου νὰ τὴν κάμη δυὸ ἀπιθαμὲς βαθειὰ ἀπὸ μέσα καὶ μίαν ἀπιθαμὴν κάτω πλατειὰ καὶ ἀπάνω δυὸ ἀπιθαμὲς βαθειὰ πλατειά. Νὰ ἔχη δυὸ δάκτυλα πάτο ἀπουκάτου διὰ νὰ στέκη. Νὰ τῆς κάμης δυὸ χερούλια διὰ νὰ πιάνεται καὶ ἕνα καπάκι ἀπὸ πάνω διὰ νὰ σκεπάζεται. Καὶ νὰ εἶνε ὅλα χαλκωματένια, νὰ τὴν γανώσης. Καὶ πὲς τοῦ μαστόρου νὰ γράψη τὸ ὄνομά σου ἐπάνω διὰ νὰ μνημονεύεσαι.

Ἐσεῖς, παιδιά μου, παρακαλεῖτε νὰ βαπτίζετε παιδιά· καὶ δὲν εἶνε καλύτερα νὰ κάμετε κολυμβήθραν, νὰ βαπτίζετε χιλιάδες παιδιά, διὰ νὰ ἔχετε περισσότερον μισθὸν εἰς τὴν ψυχήν σας; Καὶ νὰ ἐξετάζετε ὅποια ἐκκλησία δὲν ἔχει νὰ κάμετε. Καὶ εἰς τὴν Πόλιν νὰ φθάσης νὰ στείλης καὶ πανταχοῦ τὸν ἴδιον μισθὸν ἔχεις. Σᾶς παρακαλῶ νὰ εἰπῆτε καὶ διὰ τὸν κὺρ Ἰωάννην, ὁποὺ θέλει νὰ φτιάση μιὰ κολυμβήθραν, νὰ εἰπῆτε τρεῖς φορές: Ὁ Θεὸς συγχωρῆσοι καὶ ἐλεῆσοι αὐτόν.

Αλβανική Εγκυκλοπαίδεια στα Σκόπια: Ο Μέγας Αλέξανδρος είναι αλβανός

Σειρά έχουν τώρα οι αλβανοί των Σκοπίων στο να αποπειραθούν να οικιοποιήσουν σημαντικές φυσιογνωμονίες της αρχαίας ελληνικής ιστορίας όπως αυτή του Μέγα Αλέξανδρου.

Ο τρίτος τόμος της Αλβανικής Εγκυκλοπαίδειας στα Σκόπια, ο οποίος φέρει τον τίτλο «Αλβανική Μακεδονία», και με συγγραφέα-συντάχτη τον κ. Νιαζί Μουχαμέντι, προσπαθεί με «επιχειρήματα» να προβάλλει την αλβανική καταγωγή του Μέγα Αλέξανδρου. Ο συγγραφέας θέλει να δείξει πως ο Μέγας Αλέξανδρος δεν είναι ούτε έλληνας, ούτε «μακεδόνας» (σκοπιανός).

Σύμφωνα με την Αλβανική Εγκυκλοπαίδεια των Σκοπίων ο βασιλιάς Φίλιππος ήταν ιλλυριός ενώ η μάνα του Ολυμπία ήταν επίσης από ιλλυριούς γονείς. Ο Μέγας Αλέξανδρος έμοιαζε πολύ στη μάνα του και τα αδέρφια της από τη φυλή των Ηπειρωτών, κρατούσε ως περικεφαλαία κέρατα του τράγου, που αργότερα είχε ο Πύρρος της Ηπείρου και Ο Σκεντέρμπεης.

Μάλιστα η Εγκυκλοπαίδεια του Μουχαμέντι μπαίνει και σε θέματα γλώσσας. Γράφει πως η γλώσσα με την οποία μιλούσε ο Μέγας Αλέξανδρος με τους φίλους ήταν η αρχαία ιλλυρική της γκέγκικης διαλέκτου.

Η έκδοση αυτή της Αλβανικής Εγκυκλοπαίδειας των Σκοπίων είναι η τρίτη κατά σειρά και εκδίδεται ως ανταπάντηση της Σκοπιανής Εγκυκλοπαίδειας του Σεπτεμβρίου όπου χαρακτήριζε τους αλβανούς ορεσίβιους και καταληψίες άλλων εδαφών.

http://www.deropoli.com/?p=280

ΑΝΤ 1 – ΠΡΟΒΑΛΕΙ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΟ ΨΕΥΤΟΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Εν τω μεταξύ συμπατριώτισσα μας από την Αθήνα, μετά την ενημέρωση που έτυχε από την κοινοποίηση της Cyprus Action Network of America, ΠΡΟΣΕΞΕ (καιμας ενημέρωσε) ότι ο τηλεοπτικός σταθμός ΑΝΤ 1 προβάλει ένα τουρκικό πρόγραμμα στα πλαίσια του οποίου γίνεται αναφορά στο ψευτοπανεπιστήμιο στην κατεχόμενη Μόρφου δίχως να εξηγείται ότι αυτό βρίσκεται στην κατεχόμενη Κύπρο με αποτέλεσμα να προβάλλεται η Κύπρος ως τουρκική!
Ως αποτέλεσμα τούτου, η είδηση στάλθηκε σε όλους τους Έλληνες βουλευτές και ζητήθηκε από τον τηλεοπτικό σταθμό ΑΝΤ 1 να λάβει τις ευθύνες του.

Η επιστολή προς όλους τους ΄Ελληνες Βουλευτές από τον καθηγητή κ. Ε. Μπίλλη είχε ως εξής:

Αξιότιμοι Κύριοι Βουλευτές,
Είναι δυνατόν η χώρα μας να είναι ξέφραγο αμπέλι της τουρκικής προπαγάνδας που αφήνει την εντύπωση σε απληροφόρητους συμπατριώτες μας ότι η Κύπρος είναι τουρκική και να προβάλλεται το ψευτοπανεπιστήμιο της κατεχόμενης Κύπρου, ως «πανεπιστήμιο στην Κύπρο». Σχετικά σας ενημερώνω ότι σύσσωμη η διεθνής ελληνική πανεπιστημιακή κοινότητα αγωνίζεται να ματαιώσει συνέδριο του ΙΕΕΕ σε αυτό που η τηλεόραση του ΑΝΤ1 προβάλλει ως πανεπιστήμιο Κύπρου.

Με εκτίμηση
Ευριπίδης Μπίλλης
Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ 14.6.2010
http://taxalia.blogspot.com/2010/06/blog-post_9832.html